El Baptisterio: fuente de renacimiento

La segunda escena enseña la Anunciación: el arcángel Gabriel está frente a María, representada según la iconografía bizantina, como una joven sentada en un cojín, mientras con un huso trabaja en el lienzo del Templo de Jerusalén. 

En el tercer lado del octógono, se entrelazan el episodio de la Visitación con la Navidad: a la izquierda, María e Isabel, madre de san Juan Bautista, se acarician el vientre aludiendo al milagro de su maternidad. Más a la derecha, el relato se desarrolla en varios niveles. Arriba, el Niño Jesús recién nacido duerme entre el buey y el burro. Abajo, está María tumbada, reposando después de las fatigas del parto.  A un costado, José reflexiona sobre el misterio del nacimiento. Luego, prosiga hacia la izquierda. Así encontrará la Anunciación a los pastores. Las ovejas están apiladas unas sobre otras, para compensar la falta de perspectiva de la escena. El rebaño dirige la mirada hacia un botijo de vino y un saquito de harina que cuelgan de un árbol: simbolizan la Eucaristía. Acto seguido, pasamos a observar los recuadros, pero ahora nos dirigimos a la derecha, para apreciar la Adoración de los Reyes Magos, con los tres reyes ante la Virgen María con Jesús. Aquí destaca un detalle: el cuerpo de los portadores de obsequios mira hacia Jesús, pero los pies están orientados en la dirección opuesta, para recalcar una suerte de nexo con otros hechos que se encuentran en las escenas siguientes.  Herodes, en su sitial elevado, llama a sus soldados y les ordena que vayan a buscar al Niño Jesús. Los soldados responden con la Matanza de los Inocentes, que está representada en el recuadro sucesivo, con profusión de detalles brutales. Completa el perímetro del octógono la última escena que está dedicada a la Huida a Egipto. A la izquierda, un ángel se le aparece a José en sueños y lo exhorta a llevar a su familia a la tierra de los faraones. A la derecha, como en una secuencia narrativa, vemos a María sentada en la grupa de un burrito, con un botijo de agua que evoca la fuente bautismal, mientras José lleva a Jesús en los hombros. Por último, en la base de uno de los arcos lombardos, en un capitel, notamos un detalle curioso: un gato que aprieta un ratón en sus fauces: se habían salvado del peligro, según la metáfora medieval.